Пауло Коэльо - биография

Биография

Правило для автора – счастье и любовь универсальны для всех. Неподдельный гуманизм Коэльо и заставляет читать его небольшие повести (хотя сам он все-таки предпочитает называть их романами, novels) в надежде на откровение.

К школам бразильского реализма, модернизма или символизма писатель не принадлежит. Несмотря на то, что некоторые их представители (например, Машадо де Ассиз) были не менее даровиты, чем он, их творчество слишком часто оказывалось подчинено анализу национальных вопросов, местным реалиям. Клэльо унаследовал от них разве что вольный настрой и легкий, полемичный слог.

Назвать Коэльо последователем романтизма было бы грубой ошибкой. Естественно, он создает романтический ореол вокруг главных персонажей, но не провозглашает их исключительность. Для него каждый человек – исключителен, каждый – герой и воин света.

Продолжателем традиций «магического реализма» Коэльо можно считать, но с определенными оговорками. «Вечное отражается, по мысли автора, в ритмическом возвращении одного и того же, причем всякий раз облекаясь в различные внешние маски, которые стремятся смутить вечное «Я», увлечь его а «демонические» гротескные миры поверхностного», – пишет литературовед А.Г.Дугин о Г.Майринке, но это во многом справедливо и для творчества Коэльо.

Коэльо как автор не растворяется в произведении окончательно и не самоустраняется из него (как в «новом романе» А.Роб-Грийе и его последователей или в прозе С.Беккета, а снова входит в него, снова берет на себя дидактическую функцию, снова предстает как целостная личность, а не обезличенная сумма призрачных воспоминаний, суждений, фантазий.

Он пытается вскрыть серьезные проблемы современности, приоткрыть завесу умолчания над дефектами культуры. В романе Вероника решает умереть (1998) он говорит о двух разных типах безумия – о священном и возвышенном, хранить которое он призывает, и том, что вызвано «горечью», отчаянием и усталость, копящимися день за днем в душе каждого.

Читателю, воспитанному на творчестве Х.Кортасара, Ф.Кафки и Ю.Мисимы, сложно познать себя и автора через незатейливую на вид прозу Коэльо. Но нельзя сказать, что Коэльо пишет «ни о чем». Возможно, наоборот – он хочет дать ответ на слишком тяжелые, онтологические вопросы бытия.

Некоторые современники воспринимали essays («опыты») Монтеня именно как беседы «ни о чем», как сам автор любил говорить о своих зарисовках. Неразумно спорить, будут ли Коэльо по-прежнему числить в пророках через полвека. А вот еще раз подумать, почему он так востребован и нужен нам сейчас, стоит.

Издания: Алхимик, 1988, рус. пер., «София», 1998; Пятая гора, 1996, рус. пер., «София», 2001; Книга Воина Света, 1997, рус. пер., «София», 2002; Вероника решает умереть, 1998, рус. пер., «София», 2001; Дьявол и сеньорита Прим, 2000, рус. пер., «София», 2002; Одиннадцать минут, 2003, рус. пер., «София», 2003.

Михаил Боде

Энциклопедия Кругосвет