Жан Жене - собрание сочинений, экранизации, библиография

Справочник по собраниям сочинений
Библиографии авторов
Экранизации

Главная | Иностранная литература | Русская литература | Экранизации | Книжные серии | Контакты
Об авторе

Жан Жене - собрания сочинений, книги

Жан Жене - Театр Жана Жене. Пьесы. Статьи. Письма

2001 Издательство: Гиперион, Гуманитарная Академия Серия: Ars pura

С о д е р ж а н и е:
Театр Жана Жене. Пьесы. Статьи. Письма


Жан Жене - Серия: Классика (2 книги)

2006 Текст Серия: Классика (Текст)

С о д е р ж а н и е:
Торжество похорон
Чудо о розе


Библиография

Романы и автобиографии
Богоматерь цветов (1944)
Чудо о розе / Miracle de la rose (1946)
Торжество похорон / Pompes funèbres (1947)
Керель / Querelle de Brest (1947)
Дневник вора / Journal du Voleur (1949)
Влюбленный пленник / Un captif amoureux (1986)

Пьесы
Служанки / Les Bonnes (1947)
Высокий надзор / Haute surveillance (1949)
Она / Elle (1955)
Балкон / Le Balcon (1956)
Негры / Les Nègres (1959)
Ставни / Les Paravents (1961)
Болото / Le Bagne (1994)

Поэзия
Смертник / Le Condamné à mort (1942)

Экранизации

Керель / QUERELLE - Германия (1982)
Мадемуазель / Mademoiselle - Франция (Т.Ричардсон) (1966)
Песнь любви / Un chant d'amour - Франция (1950)
Прислуга / Служанки / The Maids (Кристофер Майлс / Christopher Miles) [1974, Великобритания, театр абсурда]
Cужанки (Р.Виктюк), Россия (2007)
Служанки (Р.Виктюк), Россия (1992)
Яд / Poison -(Т.Хэйнс) (1991)

Биография

Жан Жене́ (фр. Jean Genet; 1910—1986) — французский писатель, поэт и драматург, творчество которого вызывает споры. Главными героями его произведений были воры, убийцы, проститутки, сутенеры, контрабандисты и прочие обитатели социального дна.

Родился в Париже 19 декабря 1910. Мать Жана, психически неуравновешенная женщина, отдаёт его на воспитание совершенно посторонним людям. В детстве Жене был набожным и послушным мальчиком, пока в возрасте 10 лет его не поймали на воровстве. Позже выяснилось, что кражу он не совершал. Обиженный на мир, он решает стать вором. Жан писал об этом позже:

Я решил отрицать мир, который отрицал меня.

Жене сбежал от приёмных родителей и путешествовал без билета — это сформировало его представление о себе, как о мученике, подарило ощущение избранности, определённой свыше миссии, достижение которой возможно через страдание. С малых лет жизнь Жана омрачается всевозможными проблемами и трудностями, в результате чего он в 15-летнем возрасте попадает в колонию для несовершеннолетних. Период жизни писателя, проведённый в этой колонии, стал основой сюжета его романа «Чудо о розе».

Своё литературное творчество он начинает в 1940-ых.

Его первые произведения, как и произведения Эрика Журдена, затрагивали такие щекотливые темы, как гомосексуальность и преступность. Необычность и деликатность тем произведений Жене, многие из которых были суровым табу в середине ХХ века, привели к тому, что в 1950-ых некоторые его книги были запрещены в США. К этому времени он сближается со многими выдающимися мыслителями и литераторами своего времени, одним из которых был Жан-Поль Сартр, оказавший на молодого литератора большое влияние.

Самым продуктивным десятилетием для Жене были 40-е. Пять романов, стихи, пьесы написаны во время войны и сразу после освобождения. Это было время, во всех отношениях враждебное анархическому свободомыслию, и даже люди, лишённые предрассудков, не могли полностью принять и оправдать идеи Жене. Так, например, Поль Валери, прочитавший рукопись романа «Богоматерь цветов», сказал, что это произведение гения, но его следует сжечь.

В литературе Жене оказался посланцем подпольного мира: мира убийц, грабителей, проституток, гомосексуалистов и трансвеститов. Он говорил, что главным источником вдохновения для него служат исправительные колонии и тюрьмы. Его кумиром стал казненный в 1939 убийца Морис Пилорж. Четыре года Жене провел в тюрьмах за различные преступления (в первую очередь, кражи), и срок этот был бы больше, если бы не заступничество Жана Кокто, который выступил в 1943 на суде и назвал Жене поэтом, равным Рембо. Сравнение было точным. Рембо, противник всего общепринятого, хулиган, не заботившийся о публикациях, был одним из немногих писателей, которых ценил Жене. Как и Рембо, Жене избегал контактов с мёртвым миром литературы, не испытывал интереса к его профессиональным обитателям и их творениям.

Жене действительно ненавидел любой официоз, всегда считал себя существом асоциальным, совершенно свободным, не связанным никакими обязательствами. Жене любил подчеркивать своё прошлое бродяги и вора и даже бравировал им. Своим знакомым он часто говорил: "Эти буржуа будут счастливы, если я что-нибудь у них украду."
"Он открыто плевал на общество, и у него были все основания поступать именно так. Тем не менее, его язык просто прекрасен, порой он звучит, как пощёчина, порой ласкает слух, но это настоящая литература." (Доминик Фернандес)

В конце 1960-ых Жене активно включается в политическую жизнь страны, участвуя в демонстрациях за улучшение жизненных условий африканских иммигрантов во Франции. Не скрывая своей гомосексуальности, Жене вопреки своей воле становится одним из символов и вдохновителей движения геев за равноправие.

Жене умер в 1986 от рака горла. Он был похоронен в Марокко. Его могила находится на скале над морем. С одной стороны расположена тюрьма, с другой — публичный дом. Незадолго до смерти он сказал: "Большая часть жизни проходит в дурацком отупении, в убогом идиотизме: открываешь дверь, зажигаешь сигарету... В жизни человека бывает лишь несколько проблесков. Всё остальное — серая мгла."

"Он выстроил свою собственную вселенную, которая не похожа ни на одну другую, и в этой вселенной всё перевернуто с ног на голову. Всё низкое находится вверху, но это-то и прекрасно. Он берёт самые уродливые, жуткие, грязные, зловонные вещи и придаёт им благородство. При этом его письмо настолько возвышенно, торжественно, что даже те, кого шокируют его темы, вынуждены признать, что это настоящая литература... В некотором роде можно сказать, что он заставляет читателей глотать дерьмо. И мы вынуждены принять блюдо, которым он нас кормит. Это достаточно сильный ход, потому что так он возвышается над людьми и становится королём." (Жиль Себан)

http://www.livelib.ru/